W "Gadkach" po raz pierwszy gościmy małżeństwo państwa Byrcynów z Zakopanego z opowieściami pana Wojciecha o muzykancie Stanisławie Nędzy-Chotarskim i ilustracją pani Bożeny. Joanna Zarzecka wspomina warszawską "Nową Tradycję" a Doroteusz Fionik opowiada o festiwalu "Tam po majowuj rosi" w Studziwodach. Poza tym muzyczne spotkanie z Mari Boine, Jackiem Hałasem i Zbigniewem Wałachem a także zapowiedzi wielu letnich imprez.
|
Kwardofonik to zespół powstały z połączenia dwóch duetów: fortepianowego - Emilii Sitarz i Bartłomieja Wąsika (Lutosławski Piano Duo) oraz perkusyjnego: Magdaleny Kordylasińskiej i Miłosza Pękali (Hob-beats Duo). W tym roku ukazała się debiutancka płyta tego zespołu pt. "Folklove". |
|
Grupa powstała w 2001 roku we Wrocławiu. Grają muzykę nawiązującą do tradycyjnych pieśni łemkowskich, ukraińskich, polskich, bałkańskich, cygańskich, ale tworzą także własne kompozycje inspirowane muzyką ludową lokalnych mniejszości narodowych i etnicznych. Nie stronią od eksperymentów muzycznych, wykorzystując instrumenty zarówno akustyczne, jak i elektroniczne. |
|
Kolejny album warszawskiego zespołu to nieco inne spojrzenie na dotychczasowy dorobek Kapeli. "Wymiksowanie" to nowe oblicze ostatniego studyjnego albumu "Wykorzenienie", wykreowane nie tylko przez sam zespół, ale we współpracy z muzykami i DJ'ami - zarówno polskich zespołów (Wszystkie Wschody Słońca bądź Pablopavo z Vavamuffin), jak i brytyjskich i francuskich. |
W dyskusji udział biorą:
Zaproszenie na folkowe wakacje
LIPIEC
Festiwal Kultury Żydowskiej w Krakowie, 27.06-6.07.2008
"Etnofestiwal" w Osadzie Zamczysko w Malborku, 1-5.07.2008
Festiwal "Brave - przeciw wypędzeniom z kultury" we Wrocławiu, 4-12.07.2008
Europejski Festiwal Muzyki Folk i Ethno "Ethnosfera" w Skierniewicach, 5-6.07.2008
"Folk Fiesta" w Ząbkowicach Śląskich, 5-6.07.2008
"Tolk Folk" w Bielawie, 10-13.07.2008
Festiwal Muzyki Folkowej podczas Dni Grunwaldu, 11-13.07.2008
"Silesia Folk & Country Festival" w Ustroniu, 11-13.07.2008
Festiwal na Kultur Rozstajach "Dybuk" w Pyskowicach, 12-13.07.2008
Poleskie Lato z Folklorem we Włodawie, 15-20.07.2008
Europejski Festiwal Ballady "Ballads of Europe" w Niepołomicach, 18-20.07.2008
"Pobocza Folku" w Parchowie, 19-20.07.2008
"Przystanek Olecko" w Olecku, 21-26.07.2008
Międzynarodowe Warsztaty Śpiewu Archaicznego w Rzepedzi, 22-29.07.2008 (II tura: 31.07-7.08.2008)
Festiwal Kultur Świata "Globaltica" w Gdyni w Parku Kolibki, 24-28.07.2008
Festiwal Kultury Tradycyjnej "Rozstaje" w Krakowie, 24-27.07.2008
Międzynarodowy Festiwal Muzyki Uzdrowiskowej "Muzyka Świata" w Polanicy Zdroju, 24-28.07.2008
Jarmark Folkowy "Bojkowiana" w Ustrzykach Dolnych, 25.07.2008
"Mediawave" festiwal w Sanoku, 25-27.07.2008
Festiwal Muzyki Ludowej "Dawne Pieśni - Młode Głosy" w Białymstoku, 27.07.2008
Scena Letnia w "Lapidarium" w Warszawie (każdy piątek)
SIERPIEŃ
Festiwal Muzyki Inspirowanej Folklorem "Dźwięki Północy" w Gdańsku, 29.07-2.08.2008
Festiwal Muzyki Góralskiej i Folkowej w Ostródzie, 1-3.08.2008
Festiwal Słowian i Wikingów - Konkurs Muzyki Celtyckiej na wyspie Wolin, 1-3.08.2008
Festiwal Tańców Dworskich w Krakowie, 2-10.08.2008
Międzynarodowe Spotkania ze Sztuką Ludową "Z wiejskiego podwórza" w Czeremsze, 3-10.08.2008
Tabor Domu Tańca w Szczebrzeszynie, 3-10.08.2008
Karpacki Jarmark Turystyczny w Ustrzykach Dolnych, 8-9.08.2008
Krotoszyński Folk Festival w Krotoszynie, 8-9.08.2008
Dymarki Świętokrzyskie w Nowej Słupi, 16-17.08.2008
Międzynarodowy Festiwal Folkloru Ziem Górskich w Zakopanem, 22-29.08.2008
Festiwal Muzyki Celtyckiej "Zamek" w Będzinie, 29-31.08.2008
Drum Djemboree w Muszli Leśnej w Głuchołazach, 30-31.08.2008
Scena Letnia w "Lapidarium" w Warszawie (każdy piątek)
WRZESIEŃ
Międzynarodowy Festiwal Muzyki Świata - World Fusion Music Festival - Euroszanty & Folk w Sosnowcu, 5-7.09.2008
Festiwal Kultury Żydowskiej "Warszaw Singera" w Warszawie, 7-14.09.2008
Festiwal "Skrzyżowanie Kultur" w Warszawie, 13-21.09.2008
Jest to druga i ostatnia cześć artykułu, który ukazał się w 1995 roku w Etnolingwistyce. Problemy języka i kultury nr 7. Redakcja składa serdeczne podziękowania prof. Jerzemu Bartmińskiemu za możliwość przedruku artykułu.
Tegoroczny festiwal folkowy Polskiego Radia "Nowa Tradycja" odbył się już po raz jedenasty. W dniach 10-13 kwietnia bieżącego roku, jak zawsze Studio Koncertowe Polskiego Radia im. Witolda Lutosławskiego (dawne S1) wypełniło się muzyką i wiernymi słuchaczami folku.
Tego na festiwalu folkloru wiosennego jeszcze nie było. Najpiękniejsza pieśń Białorusinów Podlasia "Tam po majowuj rosi" zabrzmiała na trzech łotewskich dudach! Zespół "Saucejas" z Rygi, działający przy Akademii Kultury Łotwy, odtworzył ją doskonale, wkładając duszę, ale i zachowując pierwowzór. Melodia niosła się szeroko po polach, łąkach i lasach otaczających Studziwody, podmiejska dzielnicę Bielska Podlaskiego.
Za co ludzie tak kochają obrazy pani dziadka, Anatola Krawczuka? - zapytał mnie dziennikarz TVP Białystok. Dziadek kocha to niebo, drzewa, ptaki, cerkwie i każdy kamień. Miłość wyraża za pomocą pędzla i farby. Ludzie rozumieją ten język, widzą jego miłość do ich małej ojczyzny.
Wirtu@lne Gęśle drążą niszę w murze między starym a nowym brzmieniem. Na skraju globalnej wioski dają schronienie tym nurtom, które nie znajdują swego miejsca wśród wszechobecnej komercji.
W tym roku odbyła się piąta już edycja Wirtu@lnych Gęśli, czyli internetowego plebiscytu słuchaczy na najpopularniejszą folkową płytę minionego roku. Płytę wydaną w Polsce lub za granicą, przez wykonawców działających na polskim rynku muzycznym. Głosowanie odbywa się na stronie internetowej www.gesle.folk.pl, na której zamieszczone są: lista i opisy płyt, zasady głosowania, nagrody dla głosujących ufundowane przez wydawnictwa i zespoły, a także informacje o poprzednich edycjach plebiscytu.
Stanisław Nędza-Chotarski (20.09.1936-11.06.1998). Muzykowaniem zajmował się od najmłodszych lat, był uczestnikiem rodznnej kapeli - Muzyki Chotarskich, prowadzonej przez ojca, również Stanisława. Kontynuował on pasję muzyczną ojca i choć nie dorównywał jego talentowi, to spośród muzykantów był wyróżniany zwłaszcza za wiernośćstaroświeckiemu ojcowskiemu graniu. Jego zapamiętanie, zabocenie - jak powiadają Podhalanie, udzielało się innym. Potrafił sam wprawić ludzi w podobny stan. Grał także w zespołach podhalańskich, zwłaszcza związanych z rodzinnym Kościeliskiem i Zakopanem, jak "Maśniaki" czy "Klimki". Uczestniczył z nimi w festiwalach krajowych i zagranicznych. W latach 1959-1991 był pracownikiem Tatrzańskiego Parku Narodowego.
"Polskie tradycje i obyczaje rodzinne" autorstwa dr Barbary Ogrodowskiej to dopełnienie poprzedniej pozycji z serii "Ocalić od zapomnienia", która dotyczyła obrzędów dorocznych. Tym razem Barbara Ogrodowska eksploruje mikrokosmos obrzędów skupionych wokół jednostki i jej najbliższego otoczenia. Autorka przedstawia nie tylko zwyczaje wiejskie, ale jednocześnie pokazuje, jak podobne uroczystości czy wydarzenia wyglądały w rodzinach miejskich, a także szlacheckich.
Jacek Hałas to prawdziwy człowiek renesansu, jest absolwentem Akademii Sztuk Pięknych w Poznaniu, a także muzykiem, kompozytorem i tancerzem. Ma swój sposób na życie i konsekwentnie go realizuje. Od 2005 roku wraz z żoną Alicją i czwórką dzieci podróżują po Europie ze swym najnowszym projektem artystycznym - "jurta", który jest najpełniejszą formą prezentacji ich zainteresowań, czyli pasji tańcem korowodowym i wirowym oraz tradycjami wędrownych śpiewaków. Na szeroką skalę zajmują się warsztatami i działalnością edukacyjną.
Mari Boine to jedna z najwybitniejszych postaci sceny world music. Jest najbardziej znaną osobistością na scenie muzycznej swego regionu. Mieszka na północy Norwegii, należy do ludu Sámi. Jej muzyka wymyka się wszelkim klasyfikacjom. Jej fundament stanowi tradycja śpiewu joik, ale można doszukać się wielu elementów muzyki współczesnej, od klasyki, jazzu, rocka do awangardy. Może też dlatego, że jej muzyka zaciera granice między muzyką świata, folkiem, jazzem czy rockiem. Jak sama mówi - nigdy nie widziała przed sobą celu ostatecznego swoich działań - raczej była zainteresowana ciągłym podróżowaniem i poszukiwaniem.
Debiutowała na początku lat osiemdziesiątych, choć sławę przyniosła jej dopiero płyta "Gula Gula", która ukazała się w 1989 roku nakładem wytwórni Petera Gabriela. Płyta uczyniła Mari Boine osobą znaną. Osobą której "słucha się". Wielu ludzi zaczęło postrzegać Mari Boine jako rzecznika, "ambasadora kultury" ludu Sámi. Choć ona sama się za niego nigdy nie uważała - Nie mogę reprezentować całego mojego ludu. Ale mogę opowiedzieć moją historię jako Sámi, to jest mój sposób by pokazać część naszego świata. Mogę opowiedzieć o moim bólu i ucisku, ale również o radości bycia częścią kultury tak bliskiej i przyjaznej naturze. Nie zawsze byłam tak aktywna politycznie - to przyszło razem z muzyką.
Współpracowała z wieloma wybitnymi muzykami m.in.: Janem Garbarkiem, Kari Bremnes Ole Pausem, Peterem Gabrielem.
Koncert Mari Boine w ramach Festiwalu Warszawskiego. Skrzyżowanie Kultur został objęty patronatem Ambasady Królestwa Norwegii.
Wakacje to czas, kiedy wielu z nas zapakuje plecaki i wyjedzie z miasta. W góry, jeziora i nad morze coraz rzadziej zabieramy ze sobą gitary. A może szkoda, bo śpiewana przy ognisku ballada ma w sobie znacznie więcej uroku, niż sztuczna muzyczka z przenośnych odtwarzaczy.
Jakie znaczenie ma dla polskiego folku festiwal Nowa Tradycja, nie trzeba chyba nikogo przekonywać. Jego specyfiką jest fakt, że często koncerty zespołów biorących udział w konkursie robią na mnie większe wrażenie, stają się większymi wydarzeniami, niż prezentacje zaproszonych gwiazd.
Tegoroczna Nowa Tradycja przyniosła mi szczególnie dwa ważne doświadczenia. Pierwszym była tegoroczna konkursowa propozycja Adama Struga, drugim występ Gadającej Tykwy.
Muzyka - tak ludowa jak i popularna - to wspaniały sposób na spędzanie wolnego czasu. Zdarza się jednakże, że dla wielu stanowi ona coś więcej ponad zwykłe urozmaicenie dnia... Jest wówczas nie tylko formą rozrywki i próbą ucieczki od codziennych problemów, ale również lub przede wszystkim ogromną pasją, a nawet całym życiem. Tak też dzieje się w przypadku Zbigniewa Wałacha, który w roku 1985 w porozumieniu z Janem Kaczmarzykiem, utworzył ludową kapelę istebniańską - Wałasi.
Kolega powiedział: jak się wybierasz do Radomia na imprezę, to ja jadę samochodem. No jak samochodem, to ja też! Niedziela wieczorem, 11 maja, zielono, ciepło, a w Muzeum Wsi Radomskiej impreza rozpoczynająca nowy cykl: "Muzyka wsi". Cykl ma być poświęcony radomskim muzykantom. Idea jest taka, by grali na takich spotkaniach wiejscy muzykanci z Radomskiego i ich uczniowie z różnych miast Polski, zafascynowani ich muzyką. Wydarzenie organizował Andrzej Bieńkowski, znany badacz kultury ludowej, autor zdjęć, książek, filmów i wydawnictw o muzyce tradycyjnej.
Idąc w ten piękny sobotni wieczór (31 maja) w stronę planetarium myślałem, że o muzyce wiem dużo, a może i bardzo dużo. Po rozpoczęciu koncertu Sainkho - będącego częścią chorzowskiego festiwalu "Bezdroża Azji" - stopniowo przychodziła świadomość, że nie wiedziałem o czymś bardzo istotnym, czymś pełnym życia i czymś, co odegra ważną rolę w moim życiu. Bo kocham wolność, a ta wionęła z estrady obficie.
Książka + CD, Muzyka odnaleziona, 2008
|
Jak głęboko możemy sięgnąć w przeszłość wiejskiej muzyki, nie tracąc zrozumienia dla jej oddziaływania i emocji, które wywoływała? Trzystrunowe basy opoczyńskie, uważane za instrument drugoplanowy, prawie perkusyjny, potraktowałem jako symbol tradycyjnej muzyki. Zniknięcie basów z kapel miało poważne skutki. Był to koniec muzyki, która wywodziła się ze śpiewu (mazurki) i początek nowoczesnej muzyki wiejskiej - już z harmoniami, akordeonami, dęciakami. Nadchodził czas muzyki z miasta. Od tej pory muzykanci byli wynajętym zespołem a nie współuczestnikami trudnego dziś do zrozumienia weselnego szaleństwa. |
Książka + CD, Muzyka odnaleziona, 2008
|
Jak głęboko możemy sięgnąć w przeszłość wiejskiej muzyki, nie tracąc zrozumienia dla jej oddziaływania i emocji, które wywoływała? Trzystrunowe basy opoczyńskie, uważane za instrument drugoplanowy, prawie perkusyjny, potraktowałem jako symbol tradycyjnej muzyki. Zniknięcie basów z kapel miało poważne skutki. Był to koniec muzyki, która wywodziła się ze śpiewu (mazurki) i początek nowoczesnej muzyki wiejskiej - już z harmoniami, akordeonami, dęciakami. Nadchodził czas muzyki z miasta. Od tej pory muzykanci byli wynajętym zespołem a nie współuczestnikami trudnego dziś do zrozumienia weselnego szaleństwa. |
CD Amadeusz Studio 2008, CDASN_18
|
Na płycie znalazło się dziesięć utworów, są między innymi trzy kompozycje zespołu oraz piosenki inspirowane folklorem macedońskim, indyjskim, bułgarskim i rosyjskim. Utwory są głównie o miłości i marzeniach. Znajdziemy, jak zwykle, dużo dobrze zagranej muzyki, dynamiki, dużo emocji - to ból, to wzruszenie, szczęście, dramat, śmierć, poczęte życie, rodzina, nadzieja, tęsknota, zabawa, praca..., dur i mol - tak określa swą muzykę zespół. |
CD In Crudo 2008 in crudo 009
|
Ta płyta wydana przez Stowarzyszenie Dom Tańca plasuje się u mnie w ścisłej czołówce krążków z muzyką tradycyjną. Słucha się jej z prawdziwą przyjemnością, a nie tylko jako etnograficznego zapisu. Muzyka jest bardzo żywiołowa, można odnieść wrażenie, że uczestniczy się wydarzeniu - koncercie, potańcówce. Dużą rolę odgrywa też dobra jakość nagrań. Nagrania zostały zarejestrowane w latach 1995 - 2007. |
|
"Nigdy więcej" rozprawia się z groźnymi dla współczesnej cywilizacji prądami myślowymi, które - jak się okazuje - mogą przybierać kolosalne rozmiary (choć przerażają także w wymiarze lokalnym). Autorzy periodyku podejmują problemy, o których można powiedzieć ogólnie, że wyrastają z poczucia niższości i związanej z tym silnie zarysowanej, a właściwie karykaturalnie przerysowanej opozycji swój - obcy. Opozycja ta sama w sobie jest nie do wykluczenia i warunkuje także pozytywnie rozwój kulturowy. Niemniej w wypadkach owego karykaturalnego przerysowania grozi szowinizmem, nacjonalizmem, rasizmem i wszelkim im podobnym. |
MTJ 2008
|
Ta płyta wydana przez Stowarzyszenie Dom Tańca plasuje się u mnie w ścisłej czołówce krążków z muzyką tradycyjną. Słucha się jej z prawdziwą przyjemnością, a nie tylko jako etnograficznego zapisu. Muzyka jest bardzo żywiołowa, można odnieść wrażenie, że uczestniczy się wydarzeniu - koncercie, potańcówce. Dużą rolę odgrywa też dobra jakość nagrań. Nagrania zostały zarejestrowane w latach 1995 - 2007. |
Sounds of Times - ten od niedawna działający zespół z Lublina (Maksymilian Wosk - skrzypce, Maksymilian Młynek - saksofon, Marek Tarnowski - akordeon, Piotr Bogutyn - gitara basowa, Krzysztof Redas - perkusja) otrzymał Grand Prix w konkursie Festiwalu Muzyki Folkowej Polskiego Radia "Nowa Tradycja" 2008. Gra muzykę instrumentalną tworząc aranżacje tradycyjnych motywów żydowskich.